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The Grandmaster
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yitian



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PostPosted: Thu Jan 08, 2015 9:11 pm    Post subject: Reply with quote

'The Grandmaster 3D' Premieres in Beijing, Draws Audiences Closer
By Elvin Rillo On January 8, 2015
http://http://en.yibada.com/news/the-grandmaster-3d-premieres-in-beijing-draws-audiences-closer-9216



"The Grandmaster 3D" was officially released by Bona Film Group Ltd. on Jan. 8, 2015, in China's capital.

Wong Kar-wai, the director of "The Grandmaster," said during the Beijing premier on Monday that the remake of his film will be much closer to the hearts of the audiences.

Director Wong and his cast were all present at the Beijing premier of "The Grandmaster." Wong mentioned that the film is a reflection of seven-years' worth of efforts and that he wanted to share the intricate details of his work among the audiences by bringing them back into the kung fu martial arts world.

One of his actors, Tony Leung, also said that the whole shooting process was unforgettable. Actress Zhang Ziyi mentioned that she gained more than she gave for the film. She won 14 Best Actress awards from different film associations and festivals for her role in "The Grandmaster."

Director Wong said that he envisioned a different version of 3D film compared to the 2D one. For the 3D version, the primary focus of the movie's story was mainly on the life of the Ip Man (played by Tony Leung), the mentor of the legendary kung fu master Bruce Lee, and the love between the Ip Man and Gong Er (played by Zhang Ziyi).

The 2D version focused mainly on the heroes of the martial arts and their struggles, while the 3D version was based primarily on its American version that told the story more intimately using an individual's perspective which made the film more associable to the viewer.

The new version has a complete running time of 111 minutes compared to the previous 2D version that runs 130 minutes long. The version for the Berlin Film Festival is 115 minutes long and the Hollywood version is 108 minutes long.

"The Grandmaster in 3D" grossed a total of 281 million yuan ($45.21 million) since its official box office release in mainland China in the early months of 2013. It has received numerous prestigious awards, including 12 Hong Kong Film Awards.
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Safran



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PostPosted: Fri Jan 09, 2015 11:34 am    Post subject: Reply with quote

Many thanks for posting this very interesting Engl.article, yitian.
I'm surprised, the 3D version of TG was edited to focusing on the relationship
of the main couple ?! Embarassed I hope we'll see here one day in cinema Smile
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Tin-Yau



Joined: 19 Aug 2012
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Location: Germany

PostPosted: Fri Jan 09, 2015 12:51 pm    Post subject: Reply with quote

Thanks yitian!
Safran wrote:
I hope we'll see here one day in cinema Smile

AMEN to that Helga!
_________________
Water which is too pure has no fish.
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yitian



Joined: 06 Jul 2011
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PostPosted: Fri Jan 09, 2015 4:11 pm    Post subject: Reply with quote

Tin-Yau wrote:
Thanks yitian!
Safran wrote:
I hope we'll see here one day in cinema Smile

AMEN to that Helga!


I think our best bet is to buy a Blu-Ray/DVD disc from YesAsia, plus a 3D TV and disc player one day Crying or Very sad Crying or Very sad Crying or Very sad .

Or, we can take a trip to China or Taiwan RIGHT NOW Cool .
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Tin-Yau



Joined: 19 Aug 2012
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Location: Germany

PostPosted: Fri Jan 09, 2015 8:59 pm    Post subject: Reply with quote

yitian wrote:
Tin-Yau wrote:
Thanks yitian!
Safran wrote:
I hope we'll see here one day in cinema Smile

AMEN to that Helga!


I think our best bet is to buy a Blu-Ray/DVD disc from YesAsia, plus a 3D TV and disc player one day Crying or Very sad Crying or Very sad Crying or Very sad .

Or, we can take a trip to China or Taiwan RIGHT NOW Cool .


Someone gave me that recommendation several weeks ago. Bomb
I do have a pretty good DVD/BluRay player and TV right now without the 3D feature and buying new stuff will decrease my money for my next trip to HK so I have to skip this one. And I think one should see a movie like this on the big screen.
_________________
Water which is too pure has no fish.
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Safran



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Location: Austria

PostPosted: Sat Jan 10, 2015 12:35 am    Post subject: Reply with quote

Haha......dear Heike and yitian Laughing
I did read your conversation just right now Very Happy
D a y d r e a m i n g :
Let's save the money ( not buying new technical stuff) ....but buying tickets
for a trip to China or Taiwan ....to enjoy TG 3D there .....maybe on big screen
AND in real - currently ?!....( given we hurry up...haha ) love Wink
Who joins in ?

PS....Sorry for this little "Intermezzo" , Sandy ( I simply was very happy to get a little actual information in English... to follow latest Tony / TG3D-news...Smile )
I see, I see.....wrong place/section....to joke Wink
Bye bye


Last edited by Safran on Sat Jan 10, 2015 1:07 am; edited 2 times in total
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Sandy
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PostPosted: Sat Jan 10, 2015 12:46 am    Post subject: Reply with quote

娛樂報報/一代宗師出3D版! 導演稱不是為了賺錢?
NOWnews.com 今日新聞網
2015年 01月 09日 20:17

http://www.nownews.com/n/2015/01/09/1567517

大陸新聞中心/綜合報導



《一代宗師3D》將於8日上映。5日,王家衛、梁朝偉、章子怡、張震、王慶祥、張晉等主創再度集結,亮相影片在京舉行的首映禮。為何要2D轉3D?王家衛回應質疑:『絕不是為了賺錢,而是為了用技術再造中國審美。』

《宗師》新老版本有何不同?
3D版增加新的鏡頭

根據南寧晚報報導,《一代宗師》兩年前的1月8日上映,3D版則選擇在2015年的同天公映。記者看完3D版發現,新版本保留了原聲,比如梁朝偉就是粵語發音。此外,新版還增加了張震飾演的一線天與梁朝偉飾演的葉問對打的戲份;還有片尾彩蛋,章子怡扮演的宮二在一扇門開關之間與梁朝偉過招,葉問苦苦尋覓的『六十四手』得以顯現。

事實上,加上3D版,《一代宗師》已有4個版本,除了2D中國版,還有在柏林電影節上展映的國際版,以及北美公映版。王家衛直言,3D版完全是一部新的電影,會放入許多2D中國版中未剪錄的影像,『觀眾說沒看懂,我就用3D把你拉近,所有你沒看清的細節放在你面前』。

2D轉3D,向來都會被質疑是為了賺錢,但王家衛矢口否認,『簡單的轉製是很快的,兩個月就可以搞定。但我希望3D版能呈現出中國美學,開場葉問打鬥那場6分鐘的戲,1萬多個雨滴,200多個人把所有的雨點都勾勒出來。轉製3D的錢夠拍一部電影了』。王家衛說,不需要拍3D的故事拍成3D,那才是賺錢。

王家衛為何愛戴墨鏡?
眼睛對燈光非常敏感

《一代宗師》被觀眾讚為值得用3D來回味,章子怡就笑言:『王家衛的味道,就是火柴被點燃那一瞬間的味道。』張震則以威士忌形容他眼中的王家衛:『品味起來很過癮,又有很多值得回味的東西。』而第8次與王家衛合作的梁朝偉更開起了玩笑,稱導演戒煙後,『每次見到他都是口香糖的味道。』

對於盛讚,王家衛回饋稱梁朝偉是豆腐,『仔細、方正,演戲可葷可素,裡子面子俱佳』。章子怡就像洋蔥,『又辣又脆,很有北方的特質,但是成熟之後的回味又是甜的』。

由於看3D電影需要佩戴3D眼鏡,記者7日也追問王家衛為何總戴墨鏡。他解釋道,由於長期高強度工作和過度用眼,導致眼睛對燈光非常敏感,為了健康才會時常佩戴墨鏡,不想後來竟成為標誌。現場主演們紛紛戴上主辦方特製的『3D墨鏡』,向導演致敬。


Last edited by Sandy on Tue Jan 13, 2015 11:12 pm; edited 1 time in total
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Sandy
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PostPosted: Sat Jan 10, 2015 12:48 am    Post subject: Reply with quote

《一代宗師3D》傳奇再現佳評如潮



http://app.atmovies.com.tw/news/news.cfm?action=view&newsid=26167

在《一代宗師》多種版本中,王家衛導演曾在北京記者會上強調「《一代宗師3D》是終極版。」不只運用3D技術增加了視覺效果,更增加了一些之前的版本沒有的片段。

王家衛首部3D電影作品《一代宗師3D》今天(1/9)上映,導演王家衛特別聘請了好萊塢頂尖特效團隊,花了整整一年的時間精心打造了3D版本,不只運用3D技術拉近與功夫的距離,將東方美學與西方技術作完美融合,讓每個細節作到淋漓盡致,更採用了新的視角呈現故事,讓故事更為完整及流暢。為了《一代宗師3D》今天在台灣上映,導演王家衛與主要演員梁朝偉及張震也特別錄製了一支影片向台灣的觀眾問候。影片中導演王家衛率先發聲,希望用3D的技術,帶大家體驗民國的武林,讓傳奇再現!

《一代宗師3D》日前媒體試片後獲得記者及影評人好評,反應相當熱烈,知名影評人、編劇、台北電影節策展人-塗翔文表示:「《一代宗師3D》仍然讓人低迴不已,梁朝偉的霸氣淡定、章子怡的峰迴路轉,也因此顯得更有稜有角。事實證明,只有王家衛有本事將大作如此這般「塑」成他款姿態,照樣迷人。」商業週刊副理-劉祥龍:「《一代宗師3D》視覺音效與劇情更貼近大眾,在下一部細火慢熬的作品前,可一解對王家衛的渴望。」

在《一代宗師》多種版本中,王家衛導演曾在北京記者會上強調「《一代宗師3D》是終極版。」不只運用3D技術增加了視覺效果,更增加了一些之前的版本沒有的片段,像是在2D版本中戲分不多的張震,在3D版本裡則打了一場「千金難買一聲響」的大戰。這段「聽刀」之戰,當初連拍了90小時,張震和梁朝偉的對打過程也相當過癮。在《一代宗師3D》片尾還有安插彩蛋,牽動梁朝偉飾演的葉問與章子怡飾演的宮二半生情誼、半生錯過的「六十四手」,多了一扇門開合之間的完整流覽。以及趙本山與梁朝偉一段禪意深刻的對白,大家切莫錯過片尾從未曝光的珍藏片段。

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《一代宗師3D》故事呈現全新視角

http://app.atmovies.com.tw/news/news.cfm?action=view&newsid=26061

導演王家衛說:「武林中有句話叫-打人如親嘴,這句話的意思就是高手過招,生死只在一寸之間,在過去的一年之間,我們動用龐大的人力物力,請來好萊塢的特效團隊,為的就是追求這句話。」

由香港導演王家衛執導,梁朝偉、章子怡、張震、宋慧喬、趙本山與小沈陽主演的電影《一代宗師》在經過一年的重新製作,加入了更多的人力物力與導演對於電影主題的長期沉澱與理解,重新製作成立體效果的《一代宗師3D》,將於1月9日上映。

這次上映的版本是北美版,與之前的故事略有不同,除了重新剪輯讓故事濃縮到111分鐘外,讓故事更流暢也更簡潔有力,導演王家衛表示:《一代宗師3D》並不是只有單純地將畫面進行3D視覺化處理而已,還加入了許多前所未見的精彩畫面與劇情。

張震飾演的八極拳師一線天,在《一代宗師3D》中有一場與梁朝偉所飾演葉問有精彩的過招,在兩人的對戰中,導演寄託他對武術「一膽二力三功夫」的領悟。而章子怡的宮二家傳絕學:八卦六十四手,在上一次的版本中,僅與葉問交手過一次,讓葉問念念不忘,無奈陰錯陽差,再無緣得見宮二的絕技,但是這次章子怡卻在預告的最後多了一句:「想看六十四手,您只有一扇門的時間。」讓葉問的念念不忘,似乎有了「回響」的機會。

導演王家衛說:「武林中有句話叫-打人如親嘴,這句話的意思就是高手過招,生死只在一寸之間,在過去的一年之間,我們動用龐大的人力物力,請來好萊塢的特效團隊,為的就是追求這句話。」希望藉由3D的版本,讓觀眾與角色能有更親密的接觸,也讓角色跳脫銀幕,拉近與觀眾之間的距離。他也表示:「3D是一種非常有效的手法,給故事更多表達的空間雨可能,經過重新剪輯並融入3D之後,電影在最終效果上達到了最好的水準。也希望透過《一代宗師3D》可以讓觀眾多一種解讀故事的新視角。

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《一代宗師3D》 融合東方美學與西方技術

http://app.atmovies.com.tw/news/news.cfm?action=view&newsid=26012

首次接術3D技術,導演王家衛認為,它不僅是一種技術,也能提供創作者更多可能性,在視覺感官上,不僅能感受有東西「飛出來」,更能將觀眾「吸進去」!

新版的《一代宗師》將呈現一個長度約111分鐘的故事,導演改變了故事的節奏,除了變得更明快之外,也聘請了美國頂尖3D特效團隊,集合眾多的人力物力,對影片進行了整整一年的精心改造,將東方美學與西方技術作完美融合,讓每個細節作到淋漓盡致。

梁朝偉、章子怡與張震等幾位演員在3D的電影中,有不一樣的表現,重新開啟了導演口中的「民國武林視角」,借助全新、強大的技術讓觀眾可以在戲院中與葉問、宮二小姐直接「面對面」。

導演王家衛表示:「這次的《一代宗師3D》不是簡單的原版重製,內容還加入了許多全新的畫面,例如章子怡所飾演的宮二小姐,展現八卦六十四手的戲份。同時3D版本也加入了一線天(張震飾演)與丁連山(趙本山飾演)這兩個人物的故事,原本導演打算拍《一代宗師》續集,來交代這兩人的故事,但是王家衛導演一像慢工出細活,估計《一代宗師》續集要問世,又可能要等上三到五年。因此就在《一代宗師3D》中,強化兩人的戲份。

首次接術3D技術,導演王家衛認為,它不僅是一種技術,也能提供創作者更多可能性,在視覺感官上,不僅能感受有東西「飛出來」,更能將觀眾「吸進去」!

王家衛導演舉例說:「片中有一場葉問與宮二小姐在茶館裡的戲,可以讓觀眾感覺兩人貼得非常近,近到幾乎能感受到當時宮二的傷感與葉問的無奈,因此打造《一代宗師3D》正是完成一次以東方美學結合西方技術的全新挑戰。


Last edited by Sandy on Tue Jan 13, 2015 11:12 pm; edited 1 time in total
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Sandy
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PostPosted: Sun Jan 11, 2015 3:01 am    Post subject: Reply with quote

《一代宗师》影评:里子、面子和武林

http://tieba.baidu.com/p/3515058540



“念念不忘,必有回响,有一口气,点一盏灯,有灯就有人”,如果要用一句话来总结《一代宗师》,在看完电影后我如是想,故事讲述了民国时期武林的一次大转身,在时间上以1938年为分界点,就如同叶问的人生四季一样,1938年以前,虽然朝代更迭,时局动荡,但也是中华武林最繁盛的时期,民间武林派系林立,其中又以四支为主流,分别是八卦,八级、永春和形意。宫羽田是当时武林中的领头羊,中华武士会的会长,身兼八卦掌和形意拳,一心想要改变武林间门派之见,促进武术的融合,有生之年从无败绩,但最终仍有一事未了,就是南拳北传,年事已高的宫羽田想要在隐退时在南北分别选一个代理人,北方为他的大徒弟马三,南方则为叶问,故事以此开始,展开了一段荡气回肠曲折动人的武林爱恨情仇。

说到武林,总容易和江湖混为一谈,在王家卫眼中,江湖是区别于朝廷的民间,而武林则更像是一个个有自己独立运行机制的系统,其存在方式则是一个个门派。电影中有一段经典台词引人深思,是关于里子和面子的关联。“一门里,有人当面子,就有人当里子”,从根本来说,正因为有了门,才有了面子和里子的区别,我是门里的,你是门外的,而这种分野直接导致武林的争斗和隔阂,宫羽田做的其实就是要消除这个门,可惜他只做到一半,他的女儿宫二天性要强,宫二自己说过,“我只图一时,不求一世”,言语间宫家成为她区分敌友的标准,影片中宫二多次提到“我们宫家”,无论是替父亲找回场子,还是找马三报仇,一个爱憎分明,性格刚烈的女子形象跃然纸上,也注定她无法完成父亲的宏愿。宫二曾提到过人生的三境界:见自己、见天地、见众生,其实所谓的见众生便是能抛却门户之见,抛开里子和面子的分别,她自己也说自己只能走到第二阶段,从一个侧面来说,宫二其实代表的是那个时期大多数武林高手的一种心结,以一个门派或者家族的形式将武术传承下去,而王家卫给我们呈现的也就是那个时代的武林群像。

走过辉煌的陈济棠时代,1938年佛山沦陷,武林顿时陷入到一种空前的动荡和迷茫,人们一以贯之的生活观念顷刻间坍塌,在这里,没有宗门,只有敌我;没有南北,只有中国人和日本人之别,面子和里子成了抗战和投敌,武林中人死的死,逃的逃,而武术也因此遭到严重的断层,大量的门派湮灭在战火中,其中的代表如灯叔。大难临头,就如同一片茂密的森林中来了一场火灾,将曾近郁郁葱葱的茂林变成一片灰烬。诚然局势危急,四大支柱的代表形意拳方面的马三投靠人本人,并借势重伤了恩师宫羽田,最后被宫二追债成功,武功被废,形意拳也就断了传承。而宫二为了替父报仇,踏入空门终身不结婚,不留后。更不能传艺,她所代表的八卦掌一脉也走入末路,在这里有一个词不得不提,“规矩”,对武林人来说它比法律都要有用,宫二先前找马三理论时被马三借以宫二以同外人定亲,不算是宫家人,也就没权利从他身上收回宫家的东西,宫二为此踏入空门也只因为这个规矩。至于八极拳代表一线天,因厌倦了国名党卖国之实而毅然选择逃离佛山定居香港,并开馆授徒,可以说形意拳算是传承地较为完整的。至于说叶问,在战火中体会到国辱家破惨状后身心皆疲,决定逃离佛山来到香港,却不想从此再也回不去大陆。秉承着有一口气点一盏灯,念念不忘必有回响的理念,他加入到一家武官,从此开始正式传道授业,不同的是,叶问一身授徒无数却从没有挂过招牌竖过门派, “对我而言,武术是大同的,千拳归一路。到头来,就两个字:一横一竖。”此时的叶问在走过见自己、见天地,终于走到见众生,成就了一代宗师之名。

导演王家卫透过电影《一代宗师》意在展现的其实并非仅仅只是叶问的故事,从时间跨度来看,叶问也只是那个时代的一个个体,身为一个武林人,且还算是深处核心圈子,叶问的人生兴衰其实也是整个武林命运的起伏变化,都说《一代宗师》是民国时代武林的一个群像,电影中一个个人物形象代表的是一个个宗门和门派,在宫羽田的隐退仪式上,作为南方代表的叶问同各路豪杰过招,富丽堂皇的金楼在王家卫刻意营造的浓郁的古典美学意境氛围下,成为了这场交锋的华丽背景,而无论是八卦掌、形意拳亦或是兼而有之的杂家路数,一招一式颇为讲究,特别是开拳的路数,永春的三板斧摊,膀,伏,洪拳的分定存,八卦掌的袖里藏花等等,一招一式都具有浓郁的中国传统武术的气息。而王家卫为了真实表现那个年代的武林中拳派招式和武学精神,从搜集资料探访民间武学传人,到演员挑选并让其纷纷拜师学艺,这其中花费的时间和经历,如同电影中宫羽田的师兄丁连山(赵本山饰)烹饪的蛇羹一样,火候不到,没用,火候过了,东西就焦了,在精雕细琢多年之后,王家卫才端着这道《一代宗师》与观众见面,也才有了王家卫式的民国武林和一代宗师叶问。

与大多数武侠片不同,王家卫的武侠从来不是以武为主。电影《一代宗师》所着意表现的除了四大拳派的招式仪轨,更多的是描摹民国时期的武林由盛而衰的历史变迁以及其中可歌可泣的精彩故事。意境是王氏电影永恒的主题,写意也理所当然地成为电影表达的主要方式。在《一代宗师》中有许多或唯美或朦胧的诗意化表达,就连武打镜头都能让人感到一种如诗如画的美感,章子怡饰演的宫二同梁朝伟饰演的叶问在金楼有一段精彩的打斗,虽然不太懂里面的武功招数,但我依然被导演所营造的视觉盛宴所感动。比较有意思的是,王氏电影似乎永远离不开爱情这条线索,而对于爱情又从来是不做深究,萍水相逢,重要的不是发生点什么,你看我时那凝望的眼神,我送你寄托相思的纽扣,一切感情在无声中酝酿,又在离别中惆怅,难怪有人说王家卫的电影讲述的都是拒绝和被拒绝,也总有一种挥之不去的忧伤。

对于王家卫来说,电影本身不是一种简单的记录,而是一种瞬间的留存,是对即将消逝在历史长河中的美好东西的一种记忆。可以看到,《重庆森林》中被反复提及的凤梨罐头保质期,《花样年华》60年代风情摇曳的旧上海,《一代宗师》中戴峰时代的民国武林,王家卫的电影对旧事物始终有着执着的偏好,对他来说,怀旧不仅是个人情节,把美好的东西留下来也是他作为电影导演的使命!


Last edited by Sandy on Tue Jan 13, 2015 11:13 pm; edited 1 time in total
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Sandy
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PostPosted: Mon Jan 12, 2015 1:53 am    Post subject: Reply with quote

懂南拳北传,便更懂一代宗师

http://tieba.baidu.com/p/3523852486

1月8日,《一代宗师》的3D版在内地上映,一个远去的武林重新回归。在影片的上半部分,宫宝森携一众武林头面人物,南下佛山,在金楼举行了一场隐退仪式,主人公叶问也从此接过了宫宝森的旗帜,踏上“一代宗师”之路。这其中的核心,就是宫宝森念念不忘的“南拳北传”。

有意思的是,在第33届香港金像奖上,《一代宗师》一举夺下12个奖项,导演王家卫也寄语香港电影人:香港电影‘何止北传’。那么,影片中的“南拳北传”到底是怎么一回事?宫宝森为何要南下,还执意与南方拳师比武?理解什么是“南拳北传”,成为了解密《一代宗师》最重要的一把钥匙。

在金楼上,面对南北武林众多高手,宫宝森总结了自己的一生,自诩做成了三件事:(一)合并了形意门和八卦门;(二)接了大师兄的班,主事中华武士会,并大大促进了中华武士会的影响(吸引十几个门派加入);(三)促成了北方拳师南下传艺(宫宝森详细说明了“北拳南传”的过程:“民十八年,两广国术馆成立,五虎下江南就是我和李任潮先生在这座金楼谈定的”)。

接着,宫宝森话锋一转,谈到了自己的“老”、隐退,以及武术传承的问题——新人要出头。他向南方的拳师们引荐了自己的大徒弟马三,接着,他说了另一个重要的问题,就是“南拳北传”。原话是“本来,我还想办最后一件事,就是把南拳北传。可惜我没有时间了。”在这之后,他又说起了“新人”的问题——“在这里的隐退仪式上,跟我搭手的,我想是位南方的拳手。当然得大家认可才行啊,挑一个吧。”

宫宝森的话信息量极大。他谈一生“三件事”有先后顺序,从门派,到团体(中华武士会是民间抗日、暗杀组织),再到整个武林。这三件事,一件比一件重要,也一件比一件困难。谈到其中最为烦难的“北拳南传”,宫宝森说了几个词:两广国术馆、五虎下江南、李任潮先生。

李任潮先生,就是后来创立了中国国民党革命委员会(现为内地八个民主党派之首)、任中华人民共和国副主席的李济深。李济深是辛亥元老,也是蒋介石的死对头,他多次反蒋,也多次被蒋“开除党籍”。在政治生涯最辉煌的时刻,李济深曾任黄埔军校副校长、广东省主席,是真正的一方诸侯,实权人物。宫宝森口中的“两广国术馆”,就是李济深在1929年春,在广州促成的。

两广国术馆成立的地点,是广州的东较场,这也是1926年国民革命军北伐誓师之地。因此,两广国术馆自然承载了国民强身健体,以期“革命”之意。两广国术馆成立之时,盛况空前,担任馆长的却是一位北方拳师,此人名为万籁声。万籁声是湖北人,考上了燕京大学,一身武艺就是在北京的8年时间学的。他拜了很多师父,其中最重要的身份,是自然门的唯一传人。万籁声活了89岁,不但张大春的《城邦暴力团》里有他的名字,在1980年代他还受到过国家主要领导人的接见。1928年,南京举办了一次国术考试,万籁声从北京南下,在这次考试中一举成名。由此,名声大震的万籁声被李济深邀请,南下广州,当上了两广国术馆的馆长,时年25岁。

既然开馆,自然要传艺。万籁声,加上傅振嵩、顾汝章、王少周、耿德海四位拳师,构成了所谓“五虎下江南”,这也是北方拳师南下传艺最重要的五个人。万籁声作为一个北方拳师,却主持两广国术馆,当然引起了广东本省高手的不满。李济深传下话来,有不服气的,可以找万籁声比武,谁赢谁就当馆长。可惜,两广高手们无不落败。到了1929年3月,李济深被蒋介石软禁在南京,两广国术馆没了后台,也随即解散,北方拳师纷纷离开广东。两广国术馆虽仅维持了两个多月,但“北拳南传”却意义重大,从此埋下了南北武林交流的种子。

以上是史实,可以看到,“北拳南传”是在政治人物(实为军事强人)的强力介入,北方拳师的全力配合,在特定时期出现的特殊产物。它极为难得,因此在影片中,宫宝森将视其为一生中最重要的成就。可以想见,1929年宫宝森与李济深在金楼“谈定”的内容是,李济深利用政治、经济资源,设立两广国术馆,宫宝森则凭借自身威望,力促北方拳师南下传艺。

“北拳南传”是官方、民间两股力量的一次合作,缺一不可,其初衷显然是民族性的,即培养武学人才,挽救衰败的中国。但官方、民间也有各自私心:就李济深而言,可借北方武学强健民众体魄,增强地方实力;而在宫宝森等人看来,也可以加速武林融合,一统江湖,将武道发扬光大。于是一时间,民族大义战胜了传统武林门户之见,江湖草莽仿佛可以登堂入室,为国效力,可惜“北拳南传”只是昙花一现。

总结完自己的一生,宫宝森说到了正题,也就是接班人问题。这段讲话分为三部分:(1)引荐接班的马三;(2)希望南拳北传,但没做成;(3)搭手的是南方拳师。这段话环环相扣,密得水泼不进:大徒弟马三接他的班,自然是无人质疑,但剩下的两部分却充满了不确定,这也显示出了宫宝森的真实意图。

“南拳北传”是宫宝森想做的最后一件事,但没有做成,宫宝森的评价是“可惜我没有时间了”。但这只是当着南方拳师们的一种委婉说辞。宫宝森是北方武林的领袖,武功高强,地位尊崇,但自1929年到1936年七年时间,面对“南拳北传”这一宏大目标,却束手无策,因为客观、主观条件都不具备。宫宝森不再有李济深这种实力人物的支持,而南方武林也“死守规矩”,沉浸在门户分野中,无视时代的前进。于是,“南拳北传”成了宫宝森的一大遗憾。

紧接着,宫宝森点明了,要跟南方拳师“搭手”。搭手是武林的传统礼仪,是指武师之间伸出胳膊,小臂搭在一起,比试武艺。在东北,宫宝森让自己的接班人马三搭手,无疑是提携晚辈,提升马三的江湖地位;但在金楼,宫宝森的话中,“搭手”绝没有“传承武学”、“提携后辈”的意思,就是单纯的比武。

先说“南拳北传”,紧接着又说要“搭手”,宫宝森的意思已经很明确了。既然“南拳北传”没成功,那么南北拳师就来一场比武吧。说到搭手,宫宝森轻描淡写,自信满满,还透着对南方拳师的轻蔑:“挑一个吧。”

宫宝森作为北方的武林领袖,千里迢迢到南方办一个隐退仪式,本来就显得唐突。他自己的话说得冠冕堂皇,他是“蒙精武会的邀请,在这儿再办一次,是想给南方的老哥们儿、老同志作个告别。”但实际上,“告别”只是表面文章,他真正的意图是“搭手”。

退隐仪式,宣布退出江湖,本与“搭手”无关。在金楼之上,宫宝森带着一丝轻蔑,提出搭手,让南方拳师们一时措手不及。宫宝森偏要跟南方拳师比武,还是为了他念念不忘的“南拳北传”。在宫宝森心中,“南拳北传”是1929年“北拳南传”辉煌的延续,是中国武林在外敌入侵、军阀内战的中国,以及热兵器时代(现代)的一条出路。于是,他在提出比武邀请前,再一次提到了“南拳北传”。

也许在宫宝森内心之中,早已对南方拳师心灰意冷。他携一众弟子、友人南下,绝非温情脉脉的“告别”,而是暗藏杀机的比武。既然南方拳师不愿“北传”,那么宫宝森就要凭自身武力,压倒南方拳师,强力促成“南拳北传”。通过比武征服南方武林,定下盟约,实现南北武林融合,甚至使南方门派加入中华武士会(在真实的历史中,中华武士会已于1928年并入南京中央国术馆),这才是宫宝森的真实意图。宫宝森虽系草莽,却有强烈的民族信念,在《一代宗师》被删去的部分中,他还自述了1911年首次南下佛山,给革命党送去炸弹的事,正是这颗炸弹,炸死了广州将军凤山,民国就此建立。借“南拳北传”统一武林,以武兴国,以武救国,才是宫宝森的最终目标。

这是武林旧传统对现代文明的最后一搏,既是时代所迫,又带着宫宝森强烈的个人情感。可惜,宫宝森的理想终是空幻。此时是1936年,东北早已沦陷,日军即将全面侵华,在大时代的碾压下,一介武人又能有什么作为?

马三是宫宝森的大徒弟,也是宫宝森江湖地位的继承人,前途无量。马三并未领会到师父的意图,年轻气盛的他选择了更激进的方式,私自行动,充当宫宝森比武计划的代言人。在轻松打倒多名拳师之后,马三说道,“入庙拜佛,得先进山门,要见真佛,得先过我马三。”

在《一代宗师》3D版本中,马三说这话之前,还加了一句“回去告诉姓叶的”,明确向叶问宣战。而在此前的内地2D版本中,删掉了这句话,于是马三等于向整个广东武林宣战。在他的话中,宫宝森是“佛”,南方拳师想获得“拜佛”的资格,就要先打败马三。这句话极为自负,在他眼中,南方拳师中,没有人有与老爷子搭手的资格。

马三大大地低估了叶问。影片中没有明写,但马三既然已经立了规矩,那他与叶问肯定有一场比武,而且马三是惨败,一败涂地。这一战,叶问赢得非常轻松,甚至不值得作者书写。

“入庙拜佛”一言,显示出了马三政治上的不成熟。一是树敌太多,得罪了整个广东武林;二是将自己置于非常危险的境地,必然遭到广东武林的群起而攻。而马三输给叶问,一来使宫宝森、北方武林十分丢面子,二则让宫宝森“南拳北传”的计划受挫,坏了大事;第三,也让他失去了宫宝森接班人的资格,因为他在政治上、武功上,都不配做接班人。

事后,宫宝森对马三的评语是“你的刀太锐,我藏不住你”,这是十分中肯的。他对马三的惩罚虽然严厉,但也透着些许温情。宫宝森没有剥夺马三接班人的地位,只是让他“十年之后再成名”。输给叶问,马三不但丢脸,还面临着南方拳师的报复,因此宫宝森让他马上离开佛山。

刚刚接了老爷子的班,马三在佛山就弄了个灰头土脸,只得含恨离开。可惜他没有耐心,等不了十年。马三投靠了日本人,杀死了恩师,最终死在了宫若梅的手里。

宫若梅的出场,伴随着广播里的新闻报道,两广事变爆发了。“……名为抗日救国,实则是保持联省自治,中央军两个军占领衡阳,局势一触即发。”

这段突兀的广播,跳出了武林内部的争端,交待了更大的时空背景。1936年5月,国民党大佬胡汉民在广州去世,举国哀悼。胡汉民的去世,打破了广东省半独立的政治均势,南京方面借机欲改组广东省政府。“南天王”陈济棠自然不愿束手,于是联合了广西的李宗仁、白崇禧,联合出兵,北上反蒋,史称六一事变,或“两广事变”。借抗日之名,发动内战,是当时中央、地方的囚徒困境,但陈济棠方面在政治、军事上都不占优势,很快被分化瓦解。陈济棠出逃香港,“两广事变”就此平息。

《一代宗师》明写两广事变,实则以之为宫宝森南下,南北武林对峙互文。伴随着广播声,雨夜中的南方拳师们驱赶路人、封武馆街,如临大敌。“局势一触即发”,不仅指中央军与两广联军,也在讲南北武林的紧张对峙。在南方拳师们看来,自身的命运之于宫宝森,就如同广东之于中央。面对猛龙过江的宫宝森,南方武林又能有什么选择呢?

宫宝森在金楼上提出“搭手”,吃惊的不只是南方拳师,在他自己的阵营里,也产生了极大的阻力。几乎所有人都持不同意见。一是跟随宫宝森来到佛山的同门师兄弟,他对宫若梅说,“输赢都不好看。赢了又怎么着?让人说以大欺小,差着辈分呢。”而宫宝森的师兄弟、朋友们,用宫若梅的话说,也“都不赞成这场比武”。

“输赢都不好看”,无疑是正确的评价。宫宝森一生没有败绩,隐退仪式上的最后一战,无疑是赌上了一生的名声,因此输不得,输不起。出于对面子的维护,随从们让宫家二小姐“千万得拦下”父亲,自然是理性选择。然而,宫宝森那些只图“好看”,只顾“面子”的同门、朋友,自然不能理解宫宝森的意志和决心。

宫宝森在金楼上的宣言,以及徒弟马三的高调挑衅,让南方高手们既愤怒,又畏惧。马三用形意拳轻描淡写地打败了众多拳师,南方武林的一位高手“寿哥”自知不敌,拦住了其他人。徒弟都这么厉害,更何况宫宝森。于是,南方拳师们来向叶问求援,要他出战。

求援的场面非常荒诞。叶问反问,“我有什么资格代表广东武林?”他说的自然是事实,讲门派、论辈分,叶问都排不上号。但寿哥的话更奇怪:“这件事关乎两广国术界的面子,我们广东人,虽说平时爱打个小算盘。真要动手,谁也没怕过!今天人家上门来叫板。我们不能装孙子,你们说是不是啊?就是你了!”

寿哥的话表明,南方武林已经被宫宝森、马三逼到了死角,再无退路。南方拳师们对宫宝森的意思领会得非常清楚,此事是北方拳师“上门来叫板”,关乎“面子”,所以“不能装孙子”。所谓“装孙子”这一粗鄙之语,不是说输掉比武,而是指宫宝森宣战,南方无人应战,甚至连马三都打不过。假如真成了“孙子”,那么南方众多门派非但再也抬不起头,而且要被宫宝森代表的北方武林收编、统一,涉及重大利益。但见识了马三的形意拳,寿哥等一众掌门、馆主都惊慌失措,为了自保不愿出手,转而要叶问出战。

于是,叶问成了南方武林的“弃子”,被抛了出去。咏春是闭门拳,小小门派,武功只有三板斧。再加上叶问武功高强,赢了固然是广东武林的胜利,但输了,却是他个人的失败,无关两广武林的大局。于是,南方拳师上门求助于叶问,打着“面子”的旗号,理直气壮地逼迫叶问去跟宫宝森比武。能耐还在其次,南方拳师们的格局,并不高明。

叶问自然没资格“代表广东武林”,但在“民意”的裹挟下,他只好应战。他打败了马三,踏上了这座金楼,“入庙拜佛”。

丁连山在佛山金楼的后厨中隐居数十年,烹调他的蛇羹。此人的生平,张大春在《丁连山生死流亡》一文中有详细交代。简单说来,是丁连山杀了一个日本疯子,“堕入鬼道”,自此亡命天涯。对于八卦门而言,宫宝森是面子,丁连山是里子。而在宫宝森看来,自己亏欠丁连山太多,于是想将丁连山接回东北,侍奉终老。

“太阳旗下,能容下我这只鬼?”丁连山回答。

数十年后,宫宝森与丁连山重逢,却发现丁连山再也不复昔日任侠豪迈。漫长的岁月使丁连山变成了鬼,只留下昔日的点点余烬,却也给了他超人的智慧。这次重逢,丁连山点醒了宫宝森,帮他完成了“始终”。

“东北那么大,都容不下你了。非要来佛山?”丁连山说。他自然知道金楼的事,也理解了宫宝森这样做的意图,但他很不以为然。他尝了一口蛇羹,说“还不是时候”。这一语双关,一是指自己回东北的时机不到,也在说宫宝森的强势做法不合时宜。

丁连山借厨房里的蛇羹,讲起了“火候”,强调做人也是一样,并要求宫宝森放弃比武,“回去”。蛇羹当然是指宫宝森的人生理想,在丁连山看来,宫宝森是把握不住“火候”的。宫宝森则坚持己见。他借炉子里的火,比喻时势(武林大势),而将自己看作是一根柴。不管现在“火候”如何,他都要把柴添进去,让火更旺一些,加速蛇羹的成熟。

丁连山接下来的话更加直白。“暗事好做,明事难成。我们都老了,你一辈子的名声不容易。跟晚辈抡拳头、挥胳膊的事就别干了。勉强了,味道就坏了。”在这里,“暗事”是指丁连山自己,做里子杀人;“明事”是指宫宝森促成“南拳北传”,统一武林的愿望。他不仅直言其“难成”,更指出了宫宝森一生的名声在金楼上断送掉的危险。在宫宝森眼中,金楼比武是要教训南方武林,在丁连山看来,却只是“跟晚辈抡拳头、挥胳膊”,形同儿戏,非但不符合宫宝森一代宗师的身份,更是“勉强”之举。

“勉强”一语打中了宫宝森。他如何不知与晚辈比武,促成“南拳北传”是“勉强”之举呢。但之前在金楼的宣言,以及马三的莽撞,已让他无处可退。用蛇羹、炉子比喻“南拳北传”和时势,其精妙之处在于,一切都勉强不得,不然“味道就坏了”。与丁连山的意外会面,是宫宝森晚年的大幸事,他放弃了比武,才得以保全自己的名声。张大春的《丁连山生死流亡》中写得明白:“宫宝森幸而听取了丁连山的一番话,并未强人所难地鸠合在地各武术名家誓师护国,否则,他也必然是要堕入鬼道的。”

宫宝森最后回答丁连山,自己不是想做英雄,是想“造时势”,并强调“这炉子里需要这根新柴”。这是宫宝森的自我表白,也是对自己霸道行为的解释:比起造时势、完成理想,名声并不算什么。但丁连山“不能勉强”的忠告,已经引起了宫宝森的反思,他给南方武林留有余地,这才有了宫宝森与叶问“念念不忘,必有回响”的宗师传承的佳话。

在《一代宗师》3D版本中,丁连山熬蛇羹这一段被剪掉,但影片结尾出了一个大彩蛋,在这个大彩蛋中,丁连山出现,说了一段意味深长的话。

宫宝森从丁连山的厨房中回来,见到了刚赶到佛山的女儿。宫若梅向父亲抱怨,“让他搭手多大的面子,姓叶的不识抬举,咱们可不能坏了规矩。”所谓“规矩”,自然是指武林中的辈分、尊卑;但说叶问“不识抬举”,却有些莫名其妙。叶问究竟有什么言行,令宫若梅一到佛山,就下此评语?

“金楼之会”的时间跨度很模糊,可能只是一夜,或是一到两天。在这期间,发生了一些事情,影片没有明写,但可以推测出来。一是叶问打败了马三;第二,就是叶问的“不识抬举”了。

获得与宫宝森搭手的资格,这不是“抬举”,也没有“多大的面子”,这是叶问自己打出来的。再者,叶问系广东武林推选,与北方拳师无关。叶问的不识抬举,还是与“南拳北传”有关。

推测的情形大致如下:当叶问打败马三,确定为“搭手”人选后,宫宝森对其晓以大义,希望叶问能号召两广武林,与他联手,促成“南拳北传”。而宫宝森一方提出的筹码,则是类似在北方给马三的“搭手”,甚或在中华武士会中许以高位。而“南拳北传”的提议,被叶问拒绝了,这让北方阵营颇感尴尬。

这个推测有两个根据,(一)南北武林的对立,以及宫宝森整合南方武林的意愿,导致其需要叶问这样一个代理人。而宫宝森在看过叶问雨夜打斗之后(这一段在3D版本中出现,此前内地2D版本则被删掉),确实涌起了爱才之心。(二)叶问在掰开宫宝森的饼后,所讲的“真管用的话,南拳又何止北传”。这一回应,说明他是了解宫宝森“南拳北传”的诉求的。

宫宝森想把叶问当作另一个马三,让他“接班”。在北方阵营看来,这是释放善意,必然是天大的面子。但叶问并不领情。究其原因,一是叶问不想代表广东武林,向其承诺什么,二是叶问的性格气质使然。在《一代宗师》的世界里,叶问似乎比所有人都看得远,看得深入。他不愿南拳北传,并非是像其他南方拳师那样,固守门户之见,在他看来,门派、江湖都不重要。叶问说,功夫就两个字,一横一竖。

宫若梅对素未谋面的叶问表现出深深的敌意。听了女儿的话,宫宝森反而为叶问辩护起来。他说,“老人死守着规矩,新人什么时候才能出头啊。叶问是块好材料,就看这次他能不能出头。”

师哥丁连山的话,使宫宝森重新思考南下的意义。当自己不再“勉强”后,宫宝森变得豁达开朗。他不要求叶问讲“规矩”,自己还要打破规矩,甚至希望叶问“出头”。宫若梅从小看父亲与人比武,二十岁出头的她,只有好胜之心,以及武学正统的优越感。“姓叶的凭什么出头?”宫若梅说。宫宝森一下子变了脸,批评女儿,也顺带批评马三“没有容人之心”,并教育女儿“要往远看,过了山,眼界就开阔了。”宫宝森说这话时,看到的不是当下南北武林的对立,艰难的国运,而是存在于未来的无数可能性。这才是宫宝森一代宗师的真正气派。

金楼比武之后,宫若梅这样评价父亲,“一天一地的豪杰”。

宫若梅跟随宫宝森,踏入金楼,也遇见了她一生中念念不忘的男人。宫宝森即将迎来最后一战,不禁感慨万分。人们“有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。”宫宝森感叹丁连山的鬼魅人生,也开始感叹自己。他对女儿说,“这次让你下来,是想求个始终,让你看看,爹是怎么退下来的。”此时,宫宝森面对的,是南方拳师们的敌意和怒气,以及自己阵营内部的不满和担忧;南拳北传的“火候”难以把握,一辈子的名声也岌岌可危,而且“输赢都不好看”。压力重重的宫宝森,该如何破局?

他似乎有种预感,他将输给叶问。尽管一时的胜负已经不那么重要,宫宝森直到最后一刻,仍自信绝不会输。因为有一句话,多年来始终在他心头萦绕,念念不忘。

叶问也上了金楼。他出身显赫的老婆,已经带着孩子回了娘家,这是稳妥保全之举,免得叶问分心。“男人过了四十,要做有把握的事情”,但这种事,谁敢说有把握?金楼之上,共有三位高手给叶问指路,很有针对性,分别代表宫宝森的三种武功:八卦掌、形意拳,以及六十四手。

“指路”不只是武功招数,还有竞技心理。三姐介绍八卦掌,八卦手黑,要叶问“小心”;账房先生用的是形意拳,形意拳霸道,提醒叶问“别轻敌”;最后的勇哥则有些莫名其妙,六十四手是宫家的绝学,南方当然没有人会,勇哥打“杂家”,意在模拟六十四手的“千变万化”,一串炮仗之后,要叶问“追风赶月别留情”。

南方拳师调动了大量资源,帮叶问“出头”。挑战宫宝森之前,叶问能得到高手们的指点,还是得益于昔日的“北拳南传”。因此,指路虽然理所当然,却也有考试作弊之嫌。前辈们指路,在影片中还有另一个作用,即虚拟宫宝森与叶问的比武。但这场比武没有发生,宫宝森高坐在金楼之上,等待叶问的则是完全不同的考验。

宫宝森给叶问讲了一件25年前的旧事,这件事与他一生都有重大关联。中华武士会成立之初,南方的一个人,将他大师兄李存义的会长头衔生生夺去。此人名叫叶云表,“是位人杰”,他拿着一块饼,让李存义掰开。但毫无疑问,李存义掰不开这块饼,因为他遇到了一个无法回避,又无比尖锐的问题:“拳有南北,国有南北吗?”于是,沉默良久的李存义,将中华武士会的会长让给了叶云表。(这不是真实的历史。中华武士会是由叶云表、马凤图、李存义等共同创立的,叶云表的会长之职是众人推选的,他也不是佛山人。李存义曾传授形意拳给叶云表,李较其年长38岁,叶肯定不会让李“掰饼”。)

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Sandy
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PostPosted: Mon Jan 12, 2015 1:56 am    Post subject: Reply with quote

叶云表的逻辑无可辩驳。“拳有南北”是客观事实,但国家不能有南北分野,只能有一国,即中国。中华武士会创建于1911年,其后辛亥革命、南北对立,“国有南北”之问更具现实意义。以爱国自诩的武术家们,当然不可能承认“国有南北”,那么这饼又如何掰得开?在影片的叙事中,叶云表举起了民族国家的大旗,宫宝森的大师兄李存义只能从命。既然国无南北,那么北方武林辛苦创建的中华武士会,让一个佛山人当会长,又有何不可?李存义也许胸怀宽广,心服口服之后主动让贤,但宫宝森等年轻一辈的拳师,在一旁或许心存芥蒂。

从1911年到1936年,中国外有异族侵略,内有军阀混战,到了日军侵华战争的前夜,“拳有南北,国有南北吗”这一命题,更显出其巨大价值。后来,宫宝森接了李存义的班,主事中华武士会,“国无南北”更成了他的人生信条,驱动着他促成“北拳南传”,宣扬抗日救国,来佛山“造时势”。在他晚年隐退之际,他又拿出了这个问题,抛给了叶问。
“拳有南北,国有南北吗”之问,才是宫宝森真正的底牌。按宫宝森最初的计划,他是要打败“搭手”的拳师,以武力震慑广东武林之后,再向这些手下败将提问,从而统一南方武林,实现“南拳北传”。但宫宝森临时改变了态度,提出“不比武功,比想法”,直接“以前辈的话问一句”,让叶问掰开他手中的饼。

25年前,佛山人向北方拳师们提出的问题,宫宝森又原封不动送还给了佛山人。但在25年之后,南北形势已经调转。以宫宝森为首的北方拳师们强势南下,试图统一武林,南方阵营显得极为弱势。“北拳南传”已成,但“南拳北传”遥遥无期,像是南方拳师欠北方的;既然如此,还是让佛山人自己说说,国家是否有南北之别吧。宫宝森的话中满是正义,南方拳师们要认清“时势”。特别是在陈济棠出兵反蒋,“局势一触即发”的时候,该让佛山人表态了。

此刻,宫宝森已经立于不败之地。叶问陷入了当年李存义的困局。假如叶问妄称“国有南北”,那么他就丧失了作为中国人的合法性,被武林所不容;假如他坦承“国无南北”是政治正确,那么“南拳北传”、统一南北武林,就成了理所当然的事情。这对南方拳师们而言,是难以承受的代价。账房先生对叶问的处境做了个贴切的比喻:“太极杨露禅有‘鸟不飞’的绝技,麻雀在他的手里飞不起来,是因为无处借力。”

宫宝森将自己一生的信条,交给叶问评判,他是叶问面临的一座高山。可他没有想到,叶问给出了另外一种答案。宫宝森败了。

据王家卫导演介绍,掰饼之战中,叶问用了掌心向上的“慈悲的阳手”、掌心向下的“超度的阴手”,最后使用了咏春“听桥”,才把饼掰开。把饼掰开并不难,宫宝森甚至愿意叶问掰开这饼,好听听他说什么。但随后叶问的几句话,却让宫宝森既吃惊又佩服。叶问说道:“其实天下之大,又何止南北。勉强求全,等于固步自封。在你眼中,这块饼是一个武林。对我来讲,是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。真管用的话,南拳又何止北传呢?”

这是一种全新的理念。叶问之于宫宝森,就像广义相对论之于牛顿力学。宫宝森提出了“国无南北”的范式,想要掰开这块饼,就必须要有更先进的范式取代之。叶问回避了“国有南北吗”这一问题,并用“世界”取代“国家”,这个逻辑自然也是成立的。在叶问看来,“国无南北”已经是次要的问题,“整个世界”才是他要去征服、面对的。而“勉强求全”一句,自然是指试图“南拳北传”、统一武林的想法,对于当时的中国武术界,这确是“固步自封”,因为单靠南拳北传,是无法实现宫宝森以武兴国的梦想的。于是,“国有南北吗”之问,就这样被消解掉了。

叶问说“在你眼中,这块饼是一个武林”,其实是很狡猾的。因为在宫宝森眼中,这块饼可不是武林,而是他一生所热爱、维护的国家(在海外版的英文字幕中,倒是明确说了是一个国家:To you, this cake is THE country. 感觉相当微妙)。但如果叶问承认饼是国家,那么他也就掰不开了,这是理所当然的事。

接着,叶问用一个假设,说明了他的态度:“真管用的话”。假如武术、“南拳北传”,以及其背后的理念真的管用,那么它会自然发生,无需人为促成。“何止”这个反问句,才真的打中了宫宝森的软肋,让他不得不认输。宫宝森当然明白,在现代文明、洋枪洋炮面前,武术早就“不管用”了。从更高的层面看,武术的“不管用”,才是“南拳北传”迟迟没有成功的原因。“国有南北吗”之问,仍有其价值,但和叶问的话相比,这像是一个陈旧的问题。更重要的问题是,功夫还“管不管用”,管用的不是功夫,而是真正秉持功夫信念的人。宫宝森的问话是现在,叶问的回答是未来。于是叶问的“何止北传”完全盖过了宫宝森的“北传”。

“不比武功,比想法”,虽然宫宝森“没有输在武功上”,但想法显然比武功更重要。宫宝森的内心深处,当然也意识到,一个新的时代已经到来,他是要退下来了。

武术虽已“不管用”,但武术背后的精神、信念依然成立。叶问后半生颠沛流离,蛰居香港,却成为一代宗师,凭的就是这股信念。他师父陈华顺说过,“一条腰带一口气”,叶问就凭这口气做人。

宫宝森输得太漂亮了。他的威望不但丝毫无损,还赢得了南北武林同袍们的共同尊敬。他的“南拳北传”虽然没有达成,功夫的信念却仍然留存。可惜随后风云突变,日军侵华,中国万里河山沦为焦土。宫宝森惨死于马三之手,宫若梅自称“天意”,为父报仇,只是昔日武林留给世间的最后一瞥。金楼之会,成了中国武林最后一件盛事,如梦如幻,早已烟消云散了无痕迹。

“凭一口气,点一盏灯。要知道念念不忘,必有回响。有灯就有人。”宫宝森说。“念念不忘”一语,是宫宝森对自己的总结,也是他留给叶问、留给武林最后的话。这绝非中华武士会会长的豪言壮语,而是一代宗师对同属旧时代、却必须面对新时代的晚辈的寄望。说这话时,宫宝森是满怀悲哀和坚持的。一个辉煌的时代就此落幕,满堂贴金的共和楼被日军占领,世界堕入了无边的黑暗。那么中国武人,要点起一盏灯,等待那些缺席的人。这是一次信念的传递,叶问就这样接过了宫宝森的火把。

“金楼之会”是叶问赢了,南北拳师们对峙的危机也随之而解。但“眼睛里只有胜负,没有人情世故”的宫若梅又在金楼摆下了霸王夜宴,还莫名其妙地胜了叶问。事后两人都饱经苦难,被时代流放到了香港,虽是念念不忘,可惜“叶底藏花”却再也没有回响。大时代,无非是种选择。宫若梅和叶问不同,她选择留在了自己的时代。

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PostPosted: Tue Jan 13, 2015 10:38 pm    Post subject: Reply with quote

Wong Kar-wai on ‘The Grandmaster’
By Larry Rohter
January 10, 2014



http://carpetbagger.blogs.nytimes.com/2014/01/10/wong-kar-wai-on-the-grandmaster/?_r=0

The Hong Kong director Wong Kar-wai is a global art-house favorite, best known for lushly photographed dramas about romantic loss or frustration, like “In the Mood for Love.” So there some oddity in the fact that when he finally made it onto the shortlist for the Oscar for best foreign-language film, it should be with a kung fu biopic called “The Grandmaster.”

The title character in “The Grandmaster,” played by Tony Leung, is Ip Man, revered in martial arts circles as the teacher of Bruce Lee. But Mr. Wong, 55, said he had a purpose in mind larger than simply telling part of Ip Man’s life story: he also wanted to use “The Grandmaster” to comment on what he sees as unhealthy materialistic trends in contemporary Chinese culture.

“Over the last 30 years, China has gone through so many changes, and martial arts is basically a fading tradition,” he said. “This is something that really affects me. There are so many values that have been lost during these 30 years because no one pays attention to this.”

Though “The Grandmaster” may thus be a politically conservative film, it is radical in other ways. In a telephone interview from Los Angeles, Mr. Wong said he deliberately set out to upend conventions of plot and form in the traditional martial arts movie. Here are edited excerpts of that conversation:

Questions (Q) & Answers (A)

Q.
In recent years there have been three movies about Ip Man, as well as a TV series. What compelled you to weigh in with a film of your own?

A.
All these films about Ip Man were made after we announced that we were going to make a film about him. To truly know the life of a grandmaster took me three years, traveling across China to interview different grandmasters. Somehow the others worked fast, and so they released their pictures before us.

Q.
What made you want to do a martial arts film in the first place?

A.
In Chinese cinema, the kung fu film is by far the most popular form, but I feel there are certain things that haven’t been addressed properly. Most of these films show the action. But in this film we wanted to highlight the code of honor and legacy. Chinese martial artists consider themselves to be gardeners, and it’s an honor for them to take care of this garden, to better it and hand it over to the generations that follow. I think that’s a very important message in a time when personal achievement seems to be the only criteria of success.

Q.
Other than the fact Ip Man was Bruce Lee’s teacher, what made him interesting to you?

A.
When you look at the life story of Ip Man, it’s very tragic, because he was born with a silver spoon and was not trained to be a martial artist. But he went through so many difficulties, the times were against him, and he ended up in Hong Kong alone, and he was very poor at that time. The only thing that guided him is that he stuck to his principles, to the code of the Chinese martial artist. That is very moving.

Q.
When you sat down to write “The Grandmaster,” did you make a conscious decision to avoid some of the standard features of martial arts movies?

A.
I did not want to present a typical kung fu film, just trying to be catchy and vogueish. I wanted to be authentic, to make sure that everything is right. I don’t want high-flying wire tricks, I just want to present it as it really is.

Q.
Did you study martial arts when you were a boy?

A.
No. In fact, almost at the end of the film there is a scene with a kid standing outside a martial arts school. In the film it’s Bruce Lee. But it could be me, because I was growing up on a street full of martial arts schools, and I wanted to know what was happening inside, because it was so mysterious. At that time, parents would not normally encourage their kids to practice martial arts because sometimes they are associated with triads. But I was always fascinated. I’m a big fan of martial arts films, novels and radio programs. So the reason I want to make this film is to be able to walk through that door.

Q.
Ip Man was born in 1893 and died in 1972. Why did you decide to focus on 20 years in the middle of his life and leave out other periods?

A.
Well, 1936 is a very important year, a golden time for martial arts, right before the Japanese invasion. In the tradition of Chinese martial arts, there is always a rivalry between the north and the south. This is the first time that martial artists from different parts of China united under one flag to defend the country.

Q.
You didn’t mention the controversy about Ip Man’s sympathies to the anti-Communist KMT nationalist party. Were you hoping to avoid problems for your film in mainland China?

A.
No, it’s not because of that. There is so much speculation, but when I talked to the family, they said this is not exactly the story of Ip Man. It’s not confirmed that he was with the KMT. The reason he had to move to Hong Kong after ’49 was because he came from a very rich family and was a considered a capitalist.

Q.
The version of your film released in Asia different than what we are seeing in the West. What accounts for the cuts and changes you made?

A.
The original version released in China was 2:22. But we have a contractual obligation to release the film in the United States at under 2 hours. When I looked at the original version, I noticed certain things that because of the historical background and cultural context, even for a Chinese audience can be difficult. So I simplified that by using captions to give all this information, and I tried to sneak in some additional scenes.

I know there is speculation about is this my vision or a compromise. So I want to make it clear that this version is something that I wanted to do. I’m responsible for it, and I’m proud of it.

Q.
This is the seventh movie you’ve made with Tony Leung, so obviously there is some strong chemistry there. Can you talk about that?

A.
The secret of keeping this longtime collaboration is that we try to be mysterious. We don’t talk much, because we want to have that mystery. In a way, for this film, it’s a challenge for him. We all know he is a very fine actor, but he does not have any training in martial arts. So when I had the idea for this film, I said to him, “You have to do all this hand-to-hand combat yourself, there’s not going to be any tricks, so you need to go through all this training.” He said, “Fine, it’s never too late, I’m only 47.”

Q.
This is the first time you’ve gotten as far as the Oscar shortlist. What is your reaction to the experience?

A.
I know nothing about this process. It’s something new for me, because I always think the best way to do a campaign for a film is to make a great film. But obviously that is not enough, because in this process they are all great films and directors. So you have to work a bit, have to explain, have to talk to people. This is fun because it’s almost like Tony Leung: it’s never too late.


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《一代宗師3D》口碑升級 王家衛新高度引觀眾迷戀
大公網 2015-01-14 10:47



http://tw.movie.chinayes.com/news/content/2015011410371162747308

由博納影業集團、澤東電影和銀都機構出品,著名導演王家衛執導,梁朝偉、章子怡、張震主演的2015開年3D動作大戲《一代宗師3D》,已於1月8日全線公映。思路更清晰的剪輯,以及多段珍藏片段的加入,令《一代宗師3D》口碑節節攀升。首次試水3D製作的導演王家衛,更以對電影品質的精益求精,奉獻了一場極致的視聽盛宴。「觀眾能在3D版中和民國武林‘久別重逢’,」豆瓣閱讀作者影迷心生表示,「王家衛影片中的那種吸引力令人迷戀。」

  重識天地 極致視效令「一代宗師」脫胎換骨

  為了以3D帶來的極致視效,還原電影中宗師們的神韻,導演王家衛特別規劃了一年的製作週期,並定期親赴洛杉磯。全新技術的打造下,3D版本中的葉問、宮二、一線天等宗師被賦予了別樣的風采。「《一代宗師3D》脫胎換骨的好,這種好是我在兩年前2D版本中沒有感覺到的。」業內人士麻繩織圍脖認為,3D為電影開拓了新的表達空間。影評人二火山也稱:「3D版在原有框架中增加了許多料,節奏緊湊依舊不失味道。」

  雨、雪、鏡、影這類運動及虛化的元素,是追求立體實在的3D製作中最難表現的物件。但王家衛帶領200人的好萊塢團隊通力協作,將《一代宗師3D》中大量出現的這四種意象,描摹得如臨其境。「整個畫面都非常唯美,雪花、雨滴、金樓、手指,招招都見功力。」學者杜子建深深震撼於電影帶來的視覺衝擊,而網友米蘇程則表示:「和2D版比,技術上的水滴、雪花、貂毛更加纖毫畢現。」

  又創高山 3D技術創造王家衛電影「新標桿」

  中國武學,一膽二力三功夫,講求「打人如親嘴」的境界。在3D技術的全面助力下,《一代宗師3D》對功夫中勇氣與動感的表達,達到了更高的水準。「王家衛講武學真到了極致,六十四變化不敵三生永珍,」編劇痞人日記稱在電影中看到了華語電影的美學高度,「習武之人的俠義,精忠,凜冽和忍讓,都在拳腳之間。」資深娛樂評論人扒皮王也讚嘆難有人能如王家衛一樣,把功夫拍得這樣美。「王家衛說功夫就是時間,想來真是絕了。金樓葉底藏花,車站血海深仇,都拍出了張弛、拍到了極致。」

  同時,導演王家衛對於武學的理解,也藉助3D得到了更好的呈現,令《一代宗師3D》別有一番意境在其中。「3D版電影里多了鋪墊和振蕩,氣韻變得連貫綿長,情緒豐沛鼓蕩。」著名作家馬伯庸在電影中感覺到了「情感、家國、境界層疊三重的精妙」,中國電影資料館節目策劃奇愛博士則表示:「相比原版,《一代宗師3D》每一個鏡頭都精緻到令人心醉,每一個新出現的鏡頭都是驚喜和讚嘆,創造了王家衛對影像意念化結構的新標桿。」

來源:大公網


Last edited by Sandy on Tue Jan 13, 2015 11:14 pm; edited 1 time in total
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PostPosted: Tue Jan 13, 2015 11:09 pm    Post subject: Reply with quote

《一代宗师》:被揣摩的时间印痕
2015年01月13日12:10 时尚专栏 作者:张小朴
新浪专栏

http://fashion.sina.com.cn/zl/love/blog/2015-01-13/12102893/1459314000/56fb5d500102vjbn.shtml

  今天,我偶然看了一段王家卫说为什么要做3D《一代宗师》的访问,我一直很抗拒3D这个技术——我认为是对于电影艺术的极大损害!一直以来,我拒绝看3D电影。王家卫说我们引进了这个技术,但是不知道怎么用3D去表达那些抽象的东西,烟,雨,和意境。这倒是让我起了心:想当时,黎坚惠小姐在博客中赞美王家卫的《一代宗师》,说他是真正拍出来了中国的情怀,确实如此,当时两年前,我反复去了影院两次看《一代宗师》,看得意兴阑珊。今日,听王家卫的这些话,我计划想去看3D《一代宗师》了,在看之前,找出旧文和大家重温两年前的那份感怀……

  九年了,离上次在影院看王家卫的《2046》的2004年到2013年,昨晚我拿到电影票的时候,心里莫名感叹,时间真如王家卫镜头里的流水倒影一般无情走,我们在九年的光景里发生了很多变迁,有的留住了,有的放弃了,有的则是忘记了,还开始了一些新的,此前从未料想过的,这些似乎都是《一代宗师》里,起伏轮转之间的那些人生喟叹吧。在走进影厅之前,我很担心,我觉得这部看似的武打戏,听起来一点不王家卫(除开当年那部一意孤行的《东邪西毒》),我怕我会非常不习惯王家卫的武打戏。

  但是华丽大调升腾的镜头轮换中,我感到,王家卫又回来了,虽然《一代宗师》确实和以前王家卫的作品不一样,这样的不同是因为故事不同,电影在叙述和表现上自然不同。但是,王家卫的风格还在那里,特意留低的空镜头,梁朝伟扮演的叶问那种自述的口吻是多么的王家卫啊,那些执拗而笃定相信自己的王家卫的角色们,在岁月尘封的时段就会复活,他们的呓语就是那些魔咒,在我的心里回荡,很haunting,但却有着一意孤行的美。看到梁朝伟又在电影里叙述着,不禁可以想到那些他曾经在《重庆森林》里的深夜自语,九龙城的灯火中,是启德机场起降的飞机,连带了起降的情爱无常,我又记得《堕落天使》里的金城武在烟雾缭绕的电影setting中说了好多痴情的密语。到了《一代宗师》,王家卫的cast,仿佛只有一个梁朝伟还这般顽固坚守着了。

  《一代宗师》里外被揣摩的时间印痕

  估计,没有另外一个香港导演,可以如王家卫般把时间看成一个电影重要的主题了。今早我翻看一下王家卫为了拍摄《一代宗师》北上南下,训练演员拳法的纪录片段,王家卫说,“武林就是一个时间”,他认为要展示那个时代的仪轨,“这些都是中国人的智慧”。我更加惊叹,拍摄《一代宗师》这个最初的想法尽然是1996年,王家卫在阿根廷拍摄《春光乍泻》的时候,在街头的报摊买到一份印有李小龙封面的报纸,故此他想展现李小龙的师傅叶问的故事。《春光乍泻》里,已经基本上凝固了王家卫的经典cast,有人已乘仙鹤而去,剩下的继续着那份孤胆的追逐。那一个电影中颠倒的香港印象,似乎是一个寓言,很多年,都成为我和我身边喜欢王家卫的朋友们津津乐道的话题。

  说回《一代宗师》,时间依然是被放大的,投射在银幕上,形成一种和“当下”的间离效果。当年我在撰写我的电影学硕士论文时,曾经讨论过这种格外醒目的时间“间离”字幕效应:这一电影形象和审美趣味正如苏珊·桑塔格所归纳的,是非常“坎普”(Camp)的,被放大的时间字幕,让人想到巴斯克·贝克利为三十年代早期华纳兄弟影业公司的那些音乐剧设计的数字标题(“一九三九年的淘金者”,“一九三五年的”,“一九三七年的”等等),“女演员嘉宝表演的不到位反而增加了她的美”,王家卫这种“时间”表达法,把人物和当下分离,再把时空打碎,正如苏珊·桑塔格选取的早期好莱坞作品中的时间表达一样,是自成一体的,是自我电影表达的一种方式,带着一种文艺感受力。当年,我在一遍又一遍观摩王家卫的那些“时间”混乱的电影作品时,分明能感觉到他的那种固执和自我,因为自我,王家卫成为了王家卫。

  在这一部《一代宗师》里,历史依然是非常吊诡的,这一段历史因为很起伏,才能成为故事,武林也好,江湖也罢,是一个人生的棋盘,我并不认为王家卫在拍摄历史的流变时能比其他导演好到哪里去,王家卫向来不擅长流水线的作业方式,所以《一代宗师》于我并不是那么和历史,甚至武术相关的电影。但是《一代宗师》所展现的王家卫的改变(或者说王家卫以前就有一个武术梦,这次是圆梦),折射了整个香港电影的嬗变:与内地越来越紧密的合作以拓宽故事与市场的一种选择,在这一点上,内地元素和香港本土产业元素已经是水乳交融了,这和我11年前开始做的香港当代电影研究所面对的文本,社会现实,文化背景都不一样了,如此的改变,也请允许王家卫带来这部有点看似商业的作品。

  但是,那些抱着去看武打或者故事的观众肯定是要暗自痛骂王家卫的:这部戏对他们来讲显得有一些冗长了,故事的节奏不是一般武术片子的套路,那些王家卫善用的手法:西方咏叹调歌剧,空镜头,历史新闻纪录胶片插入,抽格和升格拍摄,被任意放大的演员面部,故意硬切掉的镜头,回忆和现实交替,这一切都若有若无地再现了。自然,对于我和我一样深爱王家卫的人来讲,最满足的莫过于看到这些了。我是又看到雾霭的香港夜中,章子怡和梁朝伟踱步的背影,是多么的《花样年华》啊,而那些主角固执地恪守让他们都成为了《春光乍泻》里那些顽固孤独的人们。电影里的章子怡对着破旧墙面讲出一些心里的秘密和祈愿——这样孤独的行为也发生在《花样年华》中的周慕云身上,电影末尾他对着石窟讲出自己的密语。

  《一代宗师》里外被揣摩的时间印痕

  当王家卫的电影里已经不可能再看到林青霞,张国荣,王菲,刘嘉玲,张曼玉后,《一代宗师》里依然有好的演员,章子怡自从《2046》后,也能很好演绎王家卫的人物了,这部戏,让章子怡多了很多伤怀的部分,她饰演的宫二不再信马由缰,全凭着一股子劲儿来演,这次的章子怡有了一些收进去的味道。最后那场和叶问话别的戏,真是有着百转千回的意思,所以那些文艺腹语通过她的嘴讲出来,更添愁绪。

  我特别喜欢叶问和宫二信函传情的那种描写,类似于当年在《2046》里王菲和木村拓哉渐生情愫的那种隐忍味道,不张扬,藏在心里面。那些被放大到银幕上的字句,似乎又是唇齿留香的张爱玲句子,这一招,王家卫在《花样年华》里用得非常绝妙,他这个南来的上海人,在香港生长,历经了香港的60年代到如今,我也只认同他镜头中的香港60年代,是如此充满灵气,又曼妙婀娜的,到了《一代宗师》里,张震领衔的“白玫瑰理发厅”,油头粉面的先生造型,“港九大饭店”开业,梁朝伟再穿上60年代的西装造型,都是那股味道,在那些时刻,看到这些画面,就会动容,不禁想起自己迷恋王家卫的青春岁月。

  章子怡对着梁朝伟缓缓道来,“在我最美的时候遇见你是我的幸运,但我却没有时间了……”张曼玉在《东邪西毒》里对着镜子说,“在我最美好的时间,我最喜欢的人也不在我身边……”——自语连绵的哀叹,这是王家卫最为柔软的呢喃时刻。如果时光是可以被放大和如王家卫的电影画面般被抽解出来,拿到我们的手中被仔细揣摩,那一定是散发出一种幽森的光晕的,这种光晕有时候连自己都分辨不清楚到底是戏假情真,抑或是推唐对倒了。

  走出影院,我觉得我还是爱《2046》多一些,但九年后等来了《一代宗师》,又满足了我们的那种贪恋。关于《一代宗师》,记得里面有很多微情时刻,梁朝伟开启一扇古门,“何日君再来”唱起来,收声。香港武馆里的地砖花纹,新闻残片里有一个副英国女皇的画像,想起来,确实是很久远的事情了……

  心里已经默念以下对白,因为这些对白也是我想说的话吧,或者,亦是我的朋友们会落笔的那些只言片语:

  “念念不忘,必有回响。”

  “有一口气,点一盏灯,有灯就有人。”

  “在我最美的时候遇见你,是我的幸运,但是我却没有时间了。”

  “都说人生无悔,那是赌气的话,如果真无悔,该有多无趣啊。”

  “人世间所有的相遇,都是久别重逢。”

  “人活在世上,有的活成了面子,有的人活成了里子,都是时事使然。”

  “宁在一思进,莫在一思停。”

  “我选择活在我的岁月里。”

  今天我忽然觉得王家卫的《一代宗师》有点马丁·斯科塞斯的那些和时代纠缠不已的味道了,好像和他以前的那些风月浪漫,或者惶惑的“大限来临”之作都不一样,仿佛向前走了一大步!

  编辑|士谦 袁琳 实习生|殷音

  (声明:本文仅代表作者观点,不代表新浪网立场。)
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Tin-Yau



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PostPosted: Thu Jan 15, 2015 2:39 am    Post subject: Reply with quote

Does anyond know if TG will be shown in 3D in HK? Preferably this April? Anxious
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